Conversatorio Quinientos años de resistencia: una interpretación sobre un sujeto diverso e invisibilizado.
En el marco del Proyecto Identidades veladas, racismo y educación superior de la Academia de Arte y Patrimonio Cultural del plantel San Lorenzo Tezonco, se efectuó el conversatorio Quinientos años de resistencia: una interpretación sobre un sujeto diverso e invisibilizado, en la que el doctor Jesús María Serna Moreno, luego de exponer que no es lo mismo mestizo que mestizaje, mencionó que en nuestro país ha sido poco estudiado los otros mestizajes, como es el caso de un afrodescendiente y un mixteco que habitan la región mixteca de la Costa Chica de Guerrero y la de Oaxaca.
En el Aula A-201 del plantel San Lorenzo Tezonco, Serna Moreno –del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC) de la UNAM– ante las y los estudiantes, recordó que previo a la llegada de los españoles a América Latina, el territorio tenía dueños, relaciones e intercambios. Luego, dijo, de acuerdo a la propuesta de Darcy Ribeiro, se tienen los pueblos trasplantados, que son aquellos con características europeas como Argentina y Uruguay.
Los pueblos testimonio, agregó, son aquellos con pasado prehispánico como México, Perú, El Salvador, Guatemala o Nicaragua, con la cultura del maíz y la milpa; que en el caso de Perú es la papa. Los pueblos nuevos, dijo, son aquellos muy mestizados, esclavizados y predomina lo afro, como Brasil y las Antillas. De los pueblos emergentes mencionó que surgen como naciones independientes después de la Segunda Guerra Mundial, como Belice y Trinidad y Tobago.
En su amplia exposición, Serna Moreno mostró mapas de cómo era el territorio del continente americano, así como el de España y Portugal, donde se tuvo la dominación árabe, por lo que los nombres de Valencia, Toledo. Zaragoza o León, provienen de aquella región. Luego de su participación, el investigador respondió a las preguntas de las y los estudiantes.
Esta actividad fue organizada por estudiantes de la licenciatura en Arte y Patrimonio Cultural y la profesora Cecilia Iglesias.
